케리건메이와 퀸 와사비의 사건을 보고 "와 퀸와사비 치사하네..." 정도로만 생각하시는 분들께

이번 케리건메이의 퀸 와사비 디스곡이 발표되며, 프로그램 '굿걸'과는 상관없이,

여성 힙합 씬에 새로운 이슈가 생겨나고 있습니다. 

혹자는 불필요한 논란이 생겨났다고 생각할 수도 있고,

혹자는 퀸 와사비의 맞디스곡을 기대하기도 하고 있죠.

이와는 별개로, 케리건메이가 퀸 와사비를 디스한 주 이유는 바로 '타투' 문제입니다.

케리건메이의 입장에 따르면 퀸 와사비가 자신의 타투샵에서 타투를 받은 뒤

갑자기 염증 치료비, 커버업 비용 등을 요구하며 현행법 상 불법으로 간주되는

케리건메이의 타투샵을 신고했다고 하죠.

현재까지는 케리건메이의 일방적인 주장이긴 하지만,

이 이야기를 들으신 분들은 대부분 "와 퀸 와사비 치사하구만" 정도의 반응을 보이실 것입니다.

물론 이 사건은 개인들 간에 벌어진 이슈이긴 합니다.

하지만 동시에 이런 의문도 생겼습니다.

한국에서도 래퍼들을 위시한 많은 셀럽들이 자신이 받은 타투를 자연스럽게 내보이는 시대가 되었는데,

왜 아직도 실제로 '타투를 하는 사람'은 법 테두리 바깥에 놓여있는 것일까? 

궁금증이 들어 여러 자료들을 찾던 와중에, 한 단체에 대한 이야기를 알게 되었습니다.

https://www.edaily.co.kr/news/read?newsId=01170966625765640&mediaCodeNo=257

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올해 2월 출범한 '타투이스트 유니온'에 대한 기사입니다.

AOA 지민 등 국내 가수부터 브래드 피트, 릴리 콜린스 같은 해외 셀럽한테도

타투를 해 주는 타투이스트 도이(김도윤)님이 만든 조직입니다.

한국에서 타투 시술자는 정말 애매한 위치에 놓여 있다고 생각합니다.

비의료인인 타투 시술자가 대놓고 자신의 정체를 공개할 수 없진 않지만

(반대로 대마 딜러가 한국에서 자신의 정체를 공개한다면...?),

동시에 케리건메이와 퀸 와사비의 경우에서 볼 수 있듯이 법적 제제의 대상이 되기도 합니다.

타투이스트 유니온은 이와 같은 문제의식에서 출발합니다. 

완벽한 불법은 아니지만 동시에 합법에 속하지도 않는 음지에 있는 입장에서,

손님들, 사법당국, 혹은 여타 타투이스트들에게 받는 부당한 대우를 더 이상 받고 싶지 않다는 것이죠.

그렇기 때문에 타투이스트 유니온의 첫 캐치프레이즈는 중요한 의미를 지닙니다.

"우리도 세금을 내고 싶습니다."

여기서 말하는 '세금'은 단순한 돈이 아닙니다.

음지에 놓여있는 타투이스트들에게 세금은 법적 지위이자,

동시의 합법의 테두리인 '자격'을 상징하는 단어죠.

단순한 "우리를 합법화 시켜달라"는 징징댐 역시 아니라고 생각합니다. 앞서 말했듯이, 세금을 낸다는 것은 합법적 지위를 뜻합니다. 그리고 여기에는 합법적 지위를 얻기 위한 법적 강제(자격을 얻기 위한 충분한 교육, 개업 이후 위생 검열, 올바른 형태의 타투 구매/환불 절차 이행 등)가 포함됩니다.

법이라는 테두리 속에서 적절한 강제와 혜택 둘 다를 얻기 위해 이들은 "세금을 내고 싶다"고 하는 것이죠.

저는 과장 좀 보태서, 힙합에서 타투가 소비되는 정도를 볼 때 타투가 MC, DJ, B-boying, Tagging에 이은 제 5의 힙합 명예요소(?) 정도는 되어 가고 있다고 생각합니다. 많은 힙합 팬들이 랩퍼들의 타투에 대해 이야기하기도 하구요.

타투 문화가 좀 더 좋은 방향으로 발전해 나갈 수 있길 바라는 생각에서, 이렇게 글을 써 봤습니다.

감사합니다.